3)第二百六十一章 分门别类,五仙同行_洪荒之圣道煌煌
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  初创的时候一模一样的情况,直到因为部分药材绝种,只能傻眼的将之废弃掉……要有一代代的改良、主动摸索研究,符合时代的更迭,而非是前人只顾砍树、让后人去吃土的掠夺性发展模式。”

  少阳帝君挥斥方遒,指点洪荒,很豪迈、很大气。

  当然,做为听讲的大罗之一,风曦却也不能不认可——这位帝君人物的格局,还是挺非凡的。

  着眼万世,落子洪荒,是将整个世界都装在心中,为之设计大方案,而非是草头王,只顾一时,只顾眼下,享乐就完事了。

  有大背负,大雄心,才能成就不世伟业。

  “这些想法,得益于镇元道友的启发,而后我深入拓展研究,早便有了腹稿。”少阳帝君对镇元子微笑示意,这位大能也颔首回礼,“之所以到现在,才在紫霄宫这里提出……一方面,是因为妖族方面的大一统初现成果,种族之间的融合进展不错,在强力统治下许多问题被彻底压下,具备了放开手进行专业人才培养的良好基础。”

  “另一方面,也是我这多年来用以对之模拟实践的仙道平台模式,进展成效喜人——在对接了红云道友的云修行体系、镇元道友的地仙平台、鲲鹏道友的‘鲲鲲交流通信平台’后,漫长时间内受益的修士众多,暂无不良反馈……有这些材料,证明我的提案是具备可实行性的,能大规模推广覆盖的。”

  少阳帝君表示,他是对人道负责任的大能,无论做什么都会有相关调研,绝非一拍脑袋,想一出便是一出。

  “专业培养,从踏上修行路便可以开始……既是给苍生万灵一个未来的修行资源筹集技能,也是让他们能对人道的推动有所贡献,而非是单纯的‘修行——厮杀——掠夺——修行’循环,让洪荒天地人人自危,阻碍文明发展。”

  他详细解释其所拟定的专业,分别为——管理学、经济学、法学、教育学、哲学、文学、理学、工学、军事学等九个学科大类,再有其下细分的数万子专业,差不多勉强能应付洪荒修行文明的发展需求。

  像是炼丹炼器,从基本理论到具体操作,怎么说都跳不出理学和工学的范畴。

  又如同是道门佛门的交流,各种思想的辩论,对修士修行的辩证指点……哲学足以应付大半。

  等等。

  让专门的人,做专门的事,让整个洪荒天地的人道众生能有具体的分工,这是少阳帝君证圣的凭依。

  如果能落实,对人道却是大有裨益,对眼下时代的妖族是巨大利好。

  这是一波加强。

  当然同样的,也会有许多大罗天意从中受益——少阳的核心,便是以教化引领时代发展。

  那么,掌握了一部分教化解释权的圣人派系,如何不能崛起呢?

  尤其是,现在的这天道圣人的十二候选。

  红云

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