1)第813章 神来神死,佛至佛陨_三国:摊牌了,我是曹操
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  第八百一十三章神来神死,佛至佛陨

  诸葛亮最终还是派了赵云前去驰援魏延,不求能救下魏延,但求能保下军队。

  是的,这就是诸葛亮的命令,就算丢了魏延也不能丢兵,他就是这样痛恨魏延,巴不得魏延死了之后,赵云能够把那一万精锐的骑兵带回来。

  不过临行之前,刘备啊,黄忠啊,还有霍峻等一干将领,还是趁着机会,悄悄跟赵云说了,如果可以的话,尽量还是要把魏延与军队都带回来。

  而且要速战速决。

  是的,他们的军粮如今只能支撑十日。

  从昨日开始,运送兵粮的部队就变得稀疏起来——一眼便能够看到,仅剩的一些拖拉着板车的人马,那都是刘备自己的人。

  刘璋说要断粮,那就真的断粮了。

  在这样的情况下,诸葛亮给了赵云三天的时间,三天往返,但求保全战力,三日之后,大军将于曹军在金牛古道,在阳平关前一决胜负。

  不留遗憾。

  ——

  所以,事情到了这样的地步。

  我们被诸葛亮钦点为宿敌的魏文长将军,到底在做什么呢?

  ——

  马鸣阁道后段,也是陈仓道中段。

  再有不到百里的距离,魏延便能够带人杀至武都下辨。

  下辨城不大不小,只因为地理位置:它正巧在陈仓道拐向东北,一路通往关内陈仓长安一带的必经之路上。

  因此,只要是事关陈仓道的战事,下辨的归属,就是重中之重。

  按照这个道理来说,魏延的想法其实一点没有错。

  就如同另一个时空,他在当年蜀汉中后期,诸葛亮北伐困顿之际,提出了子午谷奇谋的思路一样。

  兵行险着,一但成功,能够获得的收益也会出奇的大。

  关于子午谷奇谋成功的几率,现如今已然无法考究。

  因为这段路,对于当时困顿的蜀军来说,实在是算不得一段能够同行的道路。

  与魏延思路相同,就在数月前,张鲁与韩遂联军,兵出子午谷,打算打长安一个措手不及,如果没有易小天的话,韩遂这个计谋或者说刘协的这个计谋,绝对是精妙无比。

  易小天虽然没有亲口说过,但事实上,当时长安的处境,只要走错哪怕一步——譬如赵范并未回援,譬如马超没有念及旧情,直接帮助韩遂反攻长安,譬如易小天没有救到马腾,只要有一步出错,曹操的西北大局就会全盘皆输。

  那时,其实曹操已然是面对了一个绝境中的绝境了。

  这便是奇谋的作用。

  所以再回到现在。

  魏延越过走马岭,甚至躲避了广石的曹军,直接偷袭下辨的策略绝对没有问题。

  但关键就在于,魏延这个人对于大局并没有一个准确的认知。

  所谓大局观,就是要眼观六路耳听八方。

  准确的判断局部的变化会对整体战局造成怎样的影响。

  整体的局势,又会影响局部

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