有掠夺谁的财富，也没有发明一种游戏，通过交易规则把别人的财富装到自已兜里。
我们是实实在在的生产者，所得的一切并不是从别人那里拿来的，而是这个世界上原本并没有、由我们自已创造的。
这世上原本并不没有春容丹，我们打造了新几里国、建设了北洛河流域，不仅能够养活我们自已，还生产出了春容丹，这就是我们创造的财富。
谁想要春容丹，按照现行世界的规则，就得拿相应的财富来交换，信用中介就是货币。您说我被人惦记上了，他们惦记的是什么呢？”
约高乐摆了摆手道：“小华，说话别这么激动！也不要揣着明白装糊涂，先别说惦记你什么，还说那个养鸡场吧。”
华真行：“您一再强调养鸡场这个概念，就是因为世俗中的养鸡场都是属于场主的，而有人想当这个鸡场主，对吗？”
约高乐点头道：“你还真说对了！但是照你的说法，这里不是养鸡场，那么风自宾又算是怎么回事呢？
据我所知，这里所有的产业，包括每一寸土地、一砖一瓦、一草一木都在他的名下。”
华真行：“正因为有您刚才的说法，才需要风自宾这个人的存在。”
约高乐：“不不不，刚才不是我的说法，只是代表了世上某些人的看法。就别纠缠这种细节问题了，你继续，风自宾这个人设是怎么回事？”
华真行：“在很多人看来，每一寸土地、每一份资源、每一处产业，都必须是有主的，尤其是可以交易的。
哪怕我宣布它公有，将来有人也会想方设法将其私有化。在这个世界上，已经看到过无数这样的故事。
届时可能我已经不在，哪怕我还活着，又能怎么办？难都像推翻旧几里国那样重来一次，再推翻将来那个欢想国？
既然世上有太多人只熟悉这种规则，只拥护这套制度，那么风自宾就有存在的必要。一器不二御，一物不二主，至少按照这个世界现行的法理逻辑，这一切已经属于风自宾。
所以对我而言，需要法理意义上的风自宾的存在，但平时又不需要这个人出现。”
约高乐击掌道：“精彩，实在精彩！没想到华总导小小年纪，却早有深谋远虑。”
华真行：“在芮诗国的时候，有人对风自宾下手。难道他们认为，抹杀了风自宾的存在，就可以下手巧取豪夺，占据他名下的产业？”
约高乐：“说正事吧！那头犀渠来自一个北罗秘境，前不久它听到了一个消息，有人残杀了它的同类，只为用其骨骸炼器、在这里布置法阵。
这位妖王脾气不太好，也不喜欢跟世人打交道，常年只在秘境中修行。它听说这个消息便离开秘境赶来了，发现事实果然如此，所以就直接动手了……”
都说眼见为实，但世事从来都不是那么简单，那头犀渠亲眼看见了有人将另一位犀渠妖王的骨骸炼制成了法器，并在此布下大阵，却不知此事别有内情。
另一头犀渠妖王并非被养元谷残杀，而是自已作死，祸乱世间被东华上仙收入炼妖葫，少说都是一千多年前的事情了。
偏偏一千多年后炼妖葫落到了华真行手中，他又是个勤俭持家、敬惜物用的好孩子……
司马值怀疑犀渠妖王就是被碧空洗大阵给招来的，也不是完全没道理。但那妖兽一言不发就展开了攻击，真正的原因还是有人在背后挑唆。
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