王崎点了点头，继续道：“刚刚说到哪了……啊，换言之，毓族文论中，客体论是必然存在的——好吧，就算你们当做‘文化全是人造的’吧，那就应当说‘毓族文论体系中，有客体论存在的可能性’。哪怕拙劣到了我吃饭时顺便想的那个粗劣版本，那也是我从我的算学中引申过来的客体论。我只需要让宙弘光意识到这个‘可能性’。”
——宙弘光这种崇尚知行合一的人，自不会满口仁义道德的同时违背本心，除非有些事情是人族看来不道德而毓族看来道德。
——而越是向宙弘光这样的学问家，就越是容易多想。哪怕我的客体论粗劣不堪，只要让他认识到了这个“可能性”，他就会反过来自己完善客体论，然后尝试驳倒“完善的客体论”。唯有如此，他才算战胜了“邪说”。
但是，宙弘光最终将书稿焚毁了。
换言之，毓族文道无法否认客体论——两者不是互否的状态。
既然客体论与毓族文论有相同的地方，那么，文道系统的大标准里，必然存在“客体论”的一部分。
将“文道标准”视作总集，那么“毓族文道”和“客体论”都是这个标准的子集。“毓族文道”与“客体论”之间，又存在交集。
那么……
“不谐之处【BUG】，找到了……”王崎喃喃自语。
既然找到了BUG，那么下一步，就应该是用BUG刷数据了吧。
文道本体所使用的法术手段高出人族想象太多，规则也被隐藏在暗处，无法直接下手。
但是，只要它是遵循规则的，那么就不会强过地底下的心想哥。
“但是……我总觉得很奇怪。”宋传军说道：“若说所有文章都已经存在排列……很奇怪。”
“那是我的问题啊。我随便琢磨的呗。”王崎语气挺无所谓的：“我这辈子唯一掌握熟练的问题就是‘论文’，银翼刺客的台本还是在仙盟内部请别人润色的不是？”
“不，不是。”宋传军道：“若硬要说的话，大约也确实是你表达的问题。若是说——‘一段文字，必须首先存在这样排列的可能性，然后才能出现这样的排列’，估计你辩论还能顺利点。”
“没想到啊。”王崎抬起头：“反正，不过是排列、穷举就能够完成的事情嘛。”
“若要这么说……”宋传军道：“排列出一个文明所有文字的所有排列方式，消耗的资源可不少吧？”
王崎点了点头：“或许，一个行星系？”
“能够从这无穷的排列中找到这样一个特定的组合……真是神奇的算法。”
王崎点点
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