1)第二百二十七章 王崎的“方法”_走进修仙
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  【盟主加更5/10】

  冯落衣的本意,就是王崎少揣着那种恐怖的玩意到处跑,最好老老实实的待在安全的地方。他问道:“问什么要去神京?”

  “弟子还有一些想法,想要去找神京的‘一些人’验证一二。”王崎将自己在千机阁与机老讨论的一些内容说了。

  在这方面,冯落衣其实也是大师一流的人物。他和图灵真人是最先想到用极简结构模拟生灵的人。

  只不过,他关注的是“繁衍”或者说“复制”这一个子类,而图灵真人关注的则是“意志”的生成。

  这就是算家的思路了,和探求天物流转之道的波动天君有所不同。

  冯落衣脸色变了几下。他最先听到王崎和图灵真人一开始说的那几个构想的时候,脸上也露出了惊色。不过很快他就意识到了一点事情,摇摇头,道:“你这几个构想……其实你自己也没指望能够被实现吧?你只不过是想自己后面那些设想看起来不是那么惊人而已。”

  冯落衣比机老图灵更加熟悉王崎,因此也能够判断出一些王崎的思维。

  王崎真正的目的,说穿了其实就是一个“让法力不再限制自己的思维”。而让“在我法如一阶段,让思维不成为法力之中的唯一,不被法力限制,必要时候可以随意填入新的思维”也是一个思路。王崎没必要在一开始的时候,将话题完全围绕在这方面。

  他实际上还有一些相对来说不是那么过分的构思。

  比如说,用虚相功法代替实相功法,承载意志。

  这个时候,意志就不是铭刻在法力本身之内,而是记录在法力的宏观结构之上。

  这种方式,也有几分接近海神类了。

  只不过,这种方式也有它的代价。

  最简单的,就是“转劫”的能力,

  只有自我与法力融合一体的时候,转劫才能成立。仙人的一点法力才能带着意识,进入其他生灵内部。

  就算没有生灵,也可以慢慢汇聚灵体。

  但是用虚相功法承载意识就不一样了。

  因为,这个时候,意识就不是存在于法力本身之中,而是存在于法力流转的整体结构之中。

  如果将“意识”比作一个特定的几何体,那么这种手段,就是将法力塑造成表现这种几何体的“雕塑”。

  这样当然非常适合修改。但是“雕塑”一旦遭到破坏,关于“几何体”的信息就会不可避免的丢失,而且很难还原。

  而传统的我法如一,就等若是将信息储存在这个“雕塑”当中的“分子结构”上,只要还有一个分子在,就绝对不会丢失。

  法力的流转一旦中断,修士的意识也就停止了。

  这就是

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