1)第146章 得“道”高人,一石二鸟_人在洪武,从天师到帝师
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  第146章得“道”高人,一石二鸟

  张异有点同情孔讷,汉奸这个词看来他是绕不过去了。

  其实从后人的角度,用上帝视角看的话。

  在朱元璋之前,华夏人关于华夷之分的概念,已经消失很久了。

  北方汉人和南方汉人,数百年分隔早就让自己彼此不认同。

  这种不认同,不单是北人看不起南人,南人对北人的情感,何尝不带着怨愤?

  在这种大时代的背景下,想要弥合南北。

  就要有个共同的价值观,共同的敌人。

  蛇鼠两端的孔家,就是最好的打击对象。

  孔家被打在耻辱柱上,是必然的事。

  既然改变不了,他只能安慰孔讷。

  “你以后成为衍圣公,再经历弥补就是……”

  孔讷摇摇头,道:

  “来不及了,不管我做什么都没用,当我成为衍圣公之后,我可能连现在的自由都没有!

  这件事后,陛下只希望我们安安稳稳地在孔庙待着,我的一生,早就可以看到尽头!

  其实我不傻,我回去想过你跟我说的道理,你说过伱张家的民心,我也明白我孔家身上也背负着民心。

  如果爷爷能真心归明,我们配合孔家民心,大概还能挽救一下我们在那位陛下眼中的形象……

  唉!”

  “那你,认同大明吗?”

  张异突然问道,孔讷自己也迷茫了。

  “我前几年,其实跟爷爷去过京城,不对,那是前朝的大都!

  那些人对爷爷很好,对我也很尊重……

  可是,他们不守至圣先师留下来的道!

  那种感觉怎么说呢?

  其实我也说不出来……”

  孔讷摇摇头,又道:

  “我来应天之前,父亲告诉我关于爷爷的真相,他说,爷爷是英雄,是守护我们孔家香火忍辱负重的英雄!

  所以我来到这里之后,小心翼翼,

  然后被孤立……

  其实我过得很不开心,却又很安心……

  因为我觉得,至圣先师留下来的传承,依然在影响这片土地。

  哪怕宫里那位,我觉得他并不喜欢儒家的道理,

  但他依然尊重先祖说的道理,

  那种尊重,和蒙古人不同,

  我也不知道怎么形容……

  但……我……”

  “文化认同!”

  孔讷没法精准表达词语,张异脱口而出。

  文化认同四个字,让孔讷豁然开朗,那种见过蒙古皇帝的别扭感,因为这四个字变得清晰起来。

  华夷之分,分的不是血脉,而是文化的认同。

  蒙古人对孔克坚很好,对孔家人也算是恩宠至极,但蒙古的皇帝眼中,没有圣人言,

  从蒙古人的江山是从马上打下来的,他们统治天下的底层逻辑,也从未有儒家的立身之地。

  诚然,为了天下长治久安,他们也会善待士大夫阶层。

  如孔克坚等,成年人会因为利益迷失于统治者的好。

  可作为一个孩子,他却能感受到这其中的疏离感和孤独。

  “所

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