多报纸信誓旦旦宣扬李谕的成就，不得不让他们警惕。

　　说起来，这么多年来，孔家正宗确实非常看重自己

　　“衍圣公”的爵位。这个爵位在明清时代非常高，超一品，而且享受各种优厚待遇，全天下没有任何一个庙的香火能赶得上孔庙，根本不在一个数量级上。

　　中华大地上演过无数王朝更替，曲阜孔家能一直繁盛至今，就是靠的朝廷的恩享。

　　但其中也发生过一段插曲。在一千年前的两宋之交，北方河山被金国占领，导致衣冠南渡。

　　孔家当时的长子带着族谱南渡到了浙江衢州，所以在衢州也有一个孔府，即所谓的南宗，当年同样非常厉害。

　　剩下的族人则留在曲阜，即北宗。不过后来元朝一统天下，衍圣公自然只能有一个，最终还是定为曲阜北宗为正宗。

　　至于到底谁正宗，这种事其实不用争，皇家传承里这种事多了去。南北孔庙时期，时间不久的北宋还有赵匡义的烛影斧声哪。

　　孔府南宗失去爵位后，迅速衰落。所幸明武宗时期又给了他们一个五经博士的世袭官衔，才好起来。

　　所以对于一个想要长久繁衍的家族而言，在封建时期，世袭爵位极为重要。

　　不仅是爵位，还得是世袭罔替，不能一世世降阶。此时的情况就是衍圣公担心科举废除后，儒家地位会受到冲击，儒家地位冲击，影响最大的当然就是自己。

　　但李谕作为后来人心里明白，他们实际上多虑了。衍圣公的爵位废除起码要到民国时期，不过那时候又冒出来个孔祥熙力挺孔府。

　　只不过此时的人自然不可能知道后续事态发展。李谕叹了口气：“信心是信心，但也没必要把人当成偶像，个人崇拜是搞不得的。”李谕的想法太超前，严复说：“各界报纸的做法没有错。现在国民信心严重受挫，好不容易看到一点希望，就像是救命稻草，或者沙漠中的一眼清泉，当然让人心生向往。”李谕笑道：“他们还真是不遗余力，不过冠的各种头衔确实有点太高，说是科学巨匠就够，怎么又成当代圣人了？圣人这两个字可没人承担的起。”就像之前说的，大家虽然愿意看见造神，但高处不胜寒，可不是容易待得住的，滋味也不会多好。

　　严复觉得无所谓，说：“报纸嘛，总归会有一些夸大之语吸引大众注意力，倒也无可厚非。”李谕摊摊手：“我听说曲阜孔家氏族现在有上万人，我这一去恐怕会被唾沫淹死。”

　　“好像有这种可能。”严复略显严肃地说。李谕苦笑：“严师，你有没有办法？”严复突然想到了个主意：“从京城去曲阜必然是要走运河，但是现在山东段运河受限于黄河改道，淤塞难行，基本只能通到临清。临清距离山东省治所济南府已经不远，可以取道济南，正好

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