5)第五章 追赶星星的少年_中华异想集·危
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  鱼妇的本源就是尸体。它们在曼兑的笼罩下复苏。而在这其中,唯一的特例就是木法雨,身为窫窳的木法雨,被不死族施展了不死术,他并非被曼兑唤醒,而是数千万年来,一直都保持着清醒。每个流有窫窳血脉的人格都在他自行苏醒后被他摧毁,直至桑国雪消灭了他。

  他也吃到了曼兑的精魄,却为什么依然听不懂这个所谓“大巫”的语言?难道顾绿章身上的精魄,与异兽生前在昆仑山所吃的,居然并不一样?

  桑国雪心里满是疑惑。

  而帐篷微微一动,两个人快速的闪了进来,近乎无声无息。

  帐篷里的人只感觉到眼前一暗,帐篷里就多了一男一女。

  那男子身材颀长,温雅如玉,女孩子年纪轻些,脸色微微有些苍白,却还是很镇定。和他们这些吓得要尿裤子的比起来镇定多了。

  桑国雪的心中一阵狂跳,他看了顾绿章一眼,又看了一眼,不敢说话。

  顾绿章摇了摇头,压低声音说,“只有我听得懂它的话,伏羲族的大巫在找我。”

  李凤扆手中握着一把软剑,平时也不知道他把这东西藏在那身制服的哪里,这柄剑灿然生光,熠熠生辉,仿若一泓秋水。

  “它叫做‘庖’,但它已经不是伏羲族的大巫‘庖’。它早就该死了,但彗星上奇怪的环境让它们在漫长的时间里苟延残喘,慢慢退化。现在残缺的宫殿里孵化出来的蛇人都没有智慧。”顾绿章说,“‘庖’在呼唤同伴,然而伏羲族早已消亡,响应呼唤的都是这些只剩下本能的异兽。”想了想,她又补了一句,“数万年前的异兽,以伏羲族为代表,与圣木曼兑是共生关系,它们的智慧起源来源于曼兑的汁液和果实,曼兑激发它们的二次成长。伏羲族的每一任大巫都掌握一棵曼兑,它们精通曼兑的培育方法。但是在那次彗星撞击昆仑山之后,曼兑受到了巨大伤害,彗星粉尘影响了曼兑,导致它发生了一点变异。”

  “一开始的影响并不严重,”顾绿章轻声说,“连曼兑本身也没有感应到,它产生的用于促进二次生长的汁液越来越少,开始脱离与异兽共生的体系——也就是说,再后来的小兽们啃食再多曼兑也无法二次生长,拥有智慧的异兽越来越少,缺乏曼兑汁液的成年异兽互相攻击,它们由智慧生物逐渐退化。这就是曼兑记忆中……昆仑山满山大雪,杳无生机,昆仑仙宫成为废墟的原因。”

  占据了中华大地的名山秀水,留下了无数传说的时代在消亡,每一次文明到达了巅峰,总会遇到难以克服的危难,如果能克服危难,它们就能更进一步。

  它们战胜了彗星,留下了数不尽惨烈悲壮的故事,付出了超乎想象的牺牲。

  人类的崛起,让它们失去了更进一步的机会。

  无数在远古人类记忆中瑰丽神秘的异兽陨落,它们化为传说,湮于星尘,归之神殿,销声匿迹。在我们的记忆和故事中,它们甚至并不被认为是生物,只是一些壮丽的符号。

  然而它们同样是智慧生物,它们创造文明的历史比我们更长久,它们在昆仑仙宫和歌吟唱,翩翩起舞的时候,现代人类还没有诞生。曾经掌握山川河流的伏羲族早已消逝,那不幸被彗星带走的“庖”的记忆却没有消失,它已被彗星同化,曼兑已死,它孵化出无数没有智慧的族人,却遵循它根深蒂固的记忆,相信自己带领着欣欣向荣的族人,仍然相信自己应当“统治”这个世界。

  然后——毫无所觉的人类不知所措。

  眼前所见——无非“妖、怪”二字。

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